|
hazenhu
|
 |
« : 23 Kasım 2009, 11:01:39 » |
|
Müslüman’ın mahremi kutsaldır!
İncitilen mahremler
Modern dünya, birçok İslami inceliğimizi öğütmekle meşgul...
Son ve en mükemmel örneğini, ALLAH'ın peygamberinin insanlığa öğrettiği yüksek ahlak ve asalet duyguları bugünlerde, kaba davranışlar ve şeytanca yılışıklıklarla tüketilmeye çalışılıyor. Ne yazık ki, haremlik-selamlık düşüncesini 'çağ dışı' bulan zevatın etkileri öylesine içimize yerleşti ki, biz Müslümanlar bile artık birçok hususu, çok kolay, çok basit ve fazlasıyla gereksiz addediyoruz. Hayatımızda neler değişiyor, değişime içimizden kimse ayak diremeyecek mi?
'Aile' kavramı, eskiden tek bir anlamı çağrıştırmıyordu. Anlamlarından öncelikli olanı, bu kelimeyle 'eş'in kastedilmesiydi. İnsanlar uluorta eşlerinden söz etmez, özellikle adlarıyla onlardan bahsetmezlerdi. Modernizm, her şeyi birbirine benzetirken ne yazık ki Müslümanların tavırlarını ve durumlarını da, 'diğerlerine' benzetti. Artık haremlik-selamlık kavramları çok da fazla önemsenmiyor. Herkes, herkesle oturup kalkabiliyor, herkes herkesle, ALLAH Resulünün çizgilerine dikkat etmeksizin, tokalaşıyor, kucaklaşıyor. Hz. Peygamber'in bu hususlarla ilgili 'mahrem' çizgilerini öğrenmek ve bunları hayatımıza uygulamak zorundayız. Aldandığımız konuların başında şu geliyor: iyice anlamamız ve anlatmamız gerekir, mesele tahrik olup olmama meselesi değildir. Mesele, hükmün uygulanıp uygulanmama meselesidir.
"Ben senden daha kıskancım, ALLAH Teâlâ daha kıskançtır!"
Sahabeden Übeyy bin Ka'b şöyle anlatmıştır: Hz. Peygamber'in yanında oturduğumuz bir sırada adamın birisi gelerek: "Ey ALLAH'ın Resulü! Falan adam babasının karısının (üvey annesinin) yanına izin almaksızın ya da herhangi bir engelle karşılaşmaksızın girip çıkıyor" dedi.
Bunun üzerine ben atılarak: "Eğer o adamın yerinde ben olsaydım onu kılıcımla öldürürdüm" dedim. O zaman Hz. Peygamber gülerek: "Ey Übeyy! Ne kadar kıskançsın böyle. Ama şunu bil ki ben senden daha kıskancımdır. ALLAH Teâlâ ise bu gibi konularda benden de kıskançtır" buyurdular. [İbn Asakir]
Hz. Ali, eşlerini kıskanmayan bir halkı azarlıyor! Hz. Ali bir keresinde bir belde halkına şunları söylemiştir: "Duyduğumuza göre kadınlarınız çarşı ve pazarlarda erkeklerle karışık bir şekilde dolaşıyorlarmış. Sizde kıskanma denilen duygu yok mudur? Kıskanma duygusunu yitirmiş kimselerde hayır yoktur."
Hz. Ali şöyle buyurmuştur: "Kıskançlığın iki çeşidi vardır: Birincisi güzel olanıdır ki insan onunla aile efradını ıslah ederek onların kötü yollara düşmelerine engel olur. İkincisi de kötü olanıdır ki bu, sahibini cehenneme götürür." [Kenz, II/161, İbn Sa'd, Reste'den...]
"Seni hak Peygamber olarak gönderen ALLAH'a yemin ederim ki..."
Sa'd bin Übâde Hz. Peygamber'e: "Hanımımın yanında bir kişiyi görecek olursam dört şahit getirinceye kadar ona dokunmayacağım öyle mi?" diye sordu. O da: "Evet, aynen öyledir" dediler.
Sa'd'sa: "Hayır! Seni hak Peygamber olarak gönderen ALLAH'a yemin ederim ki böyle bir durumda onu görür görmez kılıcımla öldürürüm" dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber orada bulunanlara: "Efendinizin söylediklerine kulak veriniz! O çok kıskanç birisidir. Bense ondan daha kıskancım; bu gibi konularda ALLAH'ın kıskançlığı benimkinden de fazladır" buyurdular.
Sahabiler: "Ey ALLAH'ın Resulü! Sa'd'ı kınama. Çünkü o çok kıskanç bir kişidir. ALLAH'a yemin ederiz ki o, bakire olmayan kadınlarla evlenmedi. Eğer o herhangi bir kadını boşayacak olsa hiç birimiz onun korkusundan o boşadığı kadınla evlenemeyiz" dediler.
Sa'd da şunları söyledi: "Ey ALLAH'ın Resulü! Yemin ederim ki ben dört şahit getirilmesi gerektiği şeklindeki sözlerinin hak olduğuna inanıyorum ve biliyorum ki bu hüküm ALLAH katından gelmiştir. Fakat ben alçak bir adamın kadınımın bacakları arasına oturmuş ve baldırını onun baldırı üzerine koymuş göreceğim de dört şahit getirene kadar onu korkutmayacağım ya da kendisine dokunmayacağım öyle mi? İşte buna dayanamam. ALLAH'a yemin ederim ki ben şahitleri getirinceye kadar o ihtiyacını görüp gider." [Heysemi]
Sa'd bin Übade, mahremini sakınırdı! Bir defasında Sa'd bin Übâde: "Bir kişiyi hanımımın yanında görecek olsam hiç aman vermeksizin derhal öldürürdüm" demişti.
Bu söz Hz. Peygamber'in kulağına gittiğinde o şöyle buyurdular: "Siz Sa'd'ın kıskançlığına mı şaşıyorsunuz? ALLAH'a yemin ederim ki ben Sa'd'dan daha kıskanç olduğum gibi bu konuda ALLAH Teâlâ da benden daha ilerdedir.
İşte bundan dolayıdır ki ALLAH Teâlâ gizli ya da açık bütün kötülükleri ve fuhşiyâtı haram kılmıştır. İnsanoğlunu ALLAH'tan daha fazla seven hiç kimse yoktur. Bu sebepledir ki O, insanlar için korkutucu ve müjdeleyici Peygamberler göndermiştir. İyilik etmeyi de ALLAH'tan daha fazla seven kimse yoktur. Bunun için de O kullarına cenneti vaat etmiştir." [Buhari, Müslim]
alıntı
|
|
|
|
|
Logged
|
Yarabbi biz Müslümanlara
Aklıselim ile düşünmeyi
Kalbi selim ile muhabbet etmeyi nasip eyle!..
|
|
|
|
NiSaN
|
 |
« Yanıtla #1 : 23 Kasım 2009, 19:35:57 » |
|
ALLAH razi olsun 
|
|
|
|
|
Logged
|
KAİNATIN ZERRESİ KADAR LAİLAHEİLLALLAH
|
|
|
cade
Aktif Üye

Aldığı Teşekkür: 31
Çevrimdışı
Mesaj Sayısı: 93
|
 |
« Yanıtla #2 : 23 Kasım 2009, 20:02:46 » |
|
ALLAH teala nasıl kıskanç olabilir ya  lütfen bu sözler de bir yalnışlık ve hata var arkadaşlar.. ALLAH kıskanmaz..
|
|
|
|
|
Logged
|
|
|
|
|
mhmt
|
 |
« Yanıtla #3 : 23 Kasım 2009, 20:51:58 » |
|
"Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "ALLAH kıskançtır, mü'min de kıskançtır. ALLAH'ın kıskanması, mü'minin ALLAH'ın haram ettiği şeyi yapmasıdır." ( Buhârî, Nikâh107, Müslim, Tevbe 36, (2761); Tirmizî, Radâ 14, (1168) Detaylı Bilgiselametle..
|
|
|
|
|
Logged
|
|
|
|
cade
Aktif Üye

Aldığı Teşekkür: 31
Çevrimdışı
Mesaj Sayısı: 93
|
 |
« Yanıtla #4 : 24 Kasım 2009, 09:10:01 » |
|
lütfen dikkat edin ,,ALLAHın kıskanma diye bir sıfatı yoktur ve asla kabul etmiyorum ve bütün bu delilleri de hurafe , yalan ,iftira olarak kabul ediyorum....
açın bakın sözlüğe kıskanmanın ne anlama geldiğini öğrenin.... insan ile karıştırmayın haşa ALLAH CC
|
|
|
|
|
Logged
|
|
|
|
zeynel
Kıdemli Üye
 
Aldığı Teşekkür: 234
Çevrimdışı
Mesaj Sayısı: 344
|
 |
« Yanıtla #5 : 24 Kasım 2009, 09:31:13 » |
|
İşte bundan dolayıdır ki ALLAH Teâlâ gizli ya da açık bütün kötülükleri ve fuhşiyâtı haram kılmıştır. İnsanoğlunu ALLAH'tan daha fazla seven hiç kimse yoktur. Bu sebepledir ki O, insanlar için korkutucu ve müjdeleyici Peygamberler göndermiştir. İyilik etmeyi de ALLAH'tan daha fazla seven kimse yoktur. Bunun için de O kullarına cenneti vaat etmiştir." [Buhari, Müslim]
|
|
|
|
|
Logged
|
Hepsini red ediyorum, Merhamet, Af diliyorum, Pişmanlık duyuyorum, Sana sığınıyorum, ya rab
|
|
|
|
SeRRa
|
 |
« Yanıtla #6 : 24 Kasım 2009, 10:53:58 » |
|
lütfen dikkat edin ,,ALLAHın kıskanma diye bir sıfatı yoktur ve asla kabul etmiyorum ve bütün bu delilleri de hurafe , yalan ,iftira olarak kabul ediyorum....
açın bakın sözlüğe kıskanmanın ne anlama geldiğini öğrenin.... insan ile karıştırmayın haşa ALLAH CC
Evet..Sizin de işaret ettiğiniz gibi ALLAH'ın kıskanması ile insanın kıskanması bir değildir.ALLAH'ın gayyur sıfatı hadislerde de işaret ettiği gibi farklıdır.Hadisleri dikkatle incelerseniz bu farkı göreceksiniz zaten.Yaratıcı ile yaratılan bir olmadığına göre sıfatlar da hem nitelik bakımından hem sonuç bakımından bir değildir.
Mesela,Kur'anı Kerim de,ALLAH'ın elinden bahsedilir."ALLAH’ın eli onların elleri üstündedir." Fetih 10 Yine.. " İki elimle yarattığıma…" Sad 75 şeklinde örnekler çoğaltılabilir.
Peki sadece ALLAH'ın elinden mi bahsedilir? Yine işitmesinden,görmesinden de bu şekilde bahsedilir. Sizin baktığınız cihetten bakılırsa, bu sıfatları da insandaki şekliyle değerlendirmemiz gerekir.Fakat bu sıfatlar kesinlikle insandaki niteliği karşılamaz.Aynen bunun gibi ALLAH'ın Gayyur olması da insani bir sıfat olan kıskançlıkla bir değildir. ALLAH'ın gayyur olması,kulunun günah işlemesini istememesi şeklindedir. Bu da en bariz şekliyle şirk olarak karşımıza çıkar..ALLAH,kulunu kendisi için yaratmıştır. Diğer bir deyişle O'nu bilmek,tanımak ve yalnız O'na muhabbet etmek için yaratıldık. ALLAH'ın sevgisinin üzerine geçirilen her sevgi şirk olarak tezahür eder.ALLAH,ikilik istemez.Ve herşeyi kendi zaatından dolayı bilinmesini ister.Bu sebebledir ki,sevdiği kullarının bu tarz günahlar işlemesine karşı gayret eder. Ama insandaki kıskançlık bundan çok daha farklıdır.İkisi arasındaki farklılık bu durumu izah eder niteliktedir.
selam ve dua ile..
|
|
|
|
|
Logged
|
İçine nefs karışmış her iş, her oluş, her duruş...
ALLAH'dan uzaktır!..
|
|
|
|
mhmt
|
 |
« Yanıtla #7 : 24 Kasım 2009, 14:30:35 » |
|
lütfen dikkat edin ,,ALLAHın kıskanma diye bir sıfatı yoktur ve asla kabul etmiyorum ve bütün bu delilleri de hurafe , yalan ,iftira olarak kabul ediyorum....
açın bakın sözlüğe kıskanmanın ne anlama geldiğini öğrenin.... insan ile karıştırmayın haşa ALLAH CC
Detaylı Bilgide bu anlatılıyor. Bu kelime kıskanma değil, gayret. Uzun ve doyurucu bi açıklaması yapılmış. Tıklayın: Detaylı Bilgiselametle..
|
|
|
|
|
Logged
|
|
|
|
cade
Aktif Üye

Aldığı Teşekkür: 31
Çevrimdışı
Mesaj Sayısı: 93
|
 |
« Yanıtla #8 : 24 Kasım 2009, 14:37:43 » |
|
kimseyle bilgi yarıştırmıyorum bu böyle biline lütfen.. ve ayrıca çok bilenlerden biri de Şeytandı düştüğü hal herkesçe malumdur. çok bilmek pek matah da değildir ...önemli olan TAKVA-AMELDİR.... bizler kardeşiz bizim aramızda çekişme yoktur ve olamaz da bu böylece biline,,,, her kimi refufe ettiysem ki bilmeden etmişimdir tekrar tekrar özür dilerim.. sevdası olanın öfkesi olur,, belki farkına varamadığım için öfkeli olmuşsam da bu sevdadandır...
|
|
|
|
|
Logged
|
|
|
|
|